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基督宗教與政府的關系
發表時間:2018-06-04     閱讀次數:     字體:【


高級工程師---高 宏

各位領導、牧師、長老及各位弟兄姊妹,大家上午好!祝弟兄姊妹在基督內平安!

我們簡單做一個禱告:敬愛的上帝耶和華、慈愛的主耶穌基督、尊敬的圣靈三者為一體的神,我們感謝你,贊美你;今天俸主的名我們在此聚會,求主與我們同在,求主與垂聽我們的禱告!敬愛的主啊,求你賜祝福和恩典給你的圣臺,賜智慧和力量及口才給你傳話的仆人,讓你傳話的仆人把圣經的真理和主話語及政府的指令和旨意向各位弟兄姊妹顯現,使弟兄姊妹能得到更多的亮光和更多更美好的見證,一切榮耀歸全能的上帝,俸主耶穌基督的圣明祈求!啊們!

第一、為什么對宗教實現法制化管理?

親愛的弟兄姊妹,目前政府部門按照宗教法對我們基督宗教實行了法制化管理,有的弟兄姊妹就不能理解,甚至對政府造成了敵意的態度。這就是我們弟兄姊妹誤解了政府對基督宗教的關心和保護。為什么政府要實現法制化管理內呢?

一、在這末時代的時期,有假基督和假先知的出現,來迷惑我們,使我們走上邪教。

二、有的打著信基督的名義,來榨取和騙取錢財。

三、有海外的宗教勢力滲透到國內,以此來分裂我們國家的團結和諧,甚至來挑撥國家與國家之間的矛盾。

四、為了徹底打擊邪教勢力的發展,如法輪功,東方閃電等。

五、為了不讓弟兄姊妹犯罪,而遭到懲罰。

例舉一個例子:

1、今年正月份我回西沃大坪教堂,講了一次道,碰見了俺的兄弟高銀生,他是村里的支部委員,說哥呀,現在不叫信基督了,你還信基督,聽說你還講道了,以后還是算了吧!我沒有理他,心里想,你就不懂法律,亂說話,將來是要下地獄的!過來幾天,他又給我打電話,我就是不接。通過這件事,我就對他產生了敵意和誤解。

第二、部分基督徒對政府的觀點

論到基督徒與政府的關系時,特別是上了年紀的基督徒,他們認為,基督徒最好與政府不要來往。政府是屬地的,基督徒是屬天的,既然是天國的百姓,世上的政府就與我們沒有關系。我們在世上是客旅,是寄居的。天上才是我們永久的家鄉。再者,歷時歷代,政府總是無端的逼迫教會,基督徒也吃盡了苦頭;不但如此,這世界是在撒但手中,世上的政府是受撒但統治,故此基督徒與世界政府的關系,越少越好;而且世上的政府將來到主再來時,地上的國都要成為我主基督的國,所以地上政府不過是暫時的,天國才是永遠。政府里的事,讓政府里面的人操心。

這種說法是不正確的; 因為上帝創造了世界,并把這個世界交給我們人類來管理,并賜給人類有管理世界的權柄, 我們的世界是在上帝的掌控之下,并按照上帝的計劃一步一步的發展。撒旦、魔鬼是在地上引誘人犯罪、墮落的殺手,使大部分朝代的皇帝和政府腐敗垮臺,使許多人成為魔鬼的兒女,他是來敗壞這個世界的殺手,只有魔鬼的兒女才在魔鬼的掌控之下。

有的基督徒說,我們是屬天的,是天國的百姓,世上的政府就與我們沒有關系,對嗎?

親愛的弟兄姊妹,雖然基督徒是天國的國民,基督徒的盼望在天上,但在這個世界上,基督徒不是生活在真空中的一群人,基督徒不可能離世而活,從出生那天起到離開世界,基督徒的生活都在世上,除非在此期間主再次降臨。

你剛成為一個基督信徒,你就是屬天的人嗎?你成為一個基督徒只是剛進入天國這所大學,在這所大學什么時間才能畢業呢?這就要看你在這個世界里如何造就,如何為主傳遞福音,如何敬畏上帝,如何為上帝做圣工?看看你的里面到底有沒有耶穌基督的生命,外在有沒有耶穌基督的形象?這所天國的大學一直到你離開這個世界時,你才算畢業。所有信耶穌基督的人,必須在世界里經得起上帝的試練,經得起撒旦魔鬼的試探,經得起世界一切事情的造就和磨練,成功后,你才能成為上帝的兒女,末日到來之時,你就被主接入天堂,成為天國的人。我們的主耶穌,來到這個世界,不是也經歷了魔鬼的試探、上帝的試練和世人的嘲諷、打擊、折磨,最后被釘到十字架上,而離開了這個世界,但他三天后,又從死里復活升天,并坐在上帝的右邊,成了天國的人。所以我們的基督徒,要想成為天國的人,必須在世界磨練自己信主的意志、信心,更新你的心志和能力;你的信心只能在這個世界里,用行動表現出來。所以我們只要在這個世界上生活,就必須好處理好與政府好的關系。

第三、為什么要設立政府:

有些人說,不要政府了,我們只受上帝的領導就行,可以嗎?在舊約摩西和約書亞時代,也就是在3500年前,上帝要在以色列人中膏抹一位大祭司,以色列的所有事情都是靠上帝的啟示和默示先知 ,來進行一切的決定,但是上帝要在以色列人中膏抹一位領袖,也就是師子來領導以色列人們,撒母爾是最后一位師子,師子的時代達450多年,后來在以色列人的要求下,并經上帝的同意,設立了君王,先有掃羅和大衛,后有所羅門、羅波安等君王。也就是從大衛時代開始設立了國家和君王。

在馬丁路德文選里有這樣一段話:“國家若沒有政府維持秩序,人民的生活就要失掉保障。人民就要彼此傷害,互相吞吃如同野獸一樣。政府要保護你的身體免得被人殺害;免得別人奸污你的妻子;也免得你的兒女被人誘拐。政府保護你的家庭房屋,免得被人搶掠,又保護你的田地牲畜,免得被人偷走,被人強占而去。”

馬丁路德又說:如果禽獸能夠說話,當它們看見人們中間的政府的時候,豈不要說,“偉大尊貴的人啊,你們與我比較起來,你的生命財產都有了保障。我們的住所、食物,甚至生命都無保障,連一小時的安全也得不到。你們若不為此而感謝上帝,你們就有禍了。”

政府制定的法律法規都是為保護百姓和維護百姓的利益而設的,是對犯罪的人的制約和懲罰。不犯罪的人,所制定的法律法規對他們是不起效的。當然,在最早各朝代的法律法規是參照照圣經上的律法制定的。

政府的所有政策都是為百姓能過上自由、平等、和諧、美滿幸福的生活而制定的。

我們舉一個例子:我們中國在毛澤東的正確領導和中國共產黨的帶領下帶推翻了帝國主義和封建主義的兩座大山,中國人民獲得了自由、平等,過上了安居樂業的生活,中國政府的目的就是為老百姓能過上自由、平等的幸福生活而奮斗。后來,在第二代領導人鄧小平同志的帶領下,走建設有中國特色的社會主義,解決了人民群眾的生活溫飽問題,使國家的交通、通信網絡和中國的科學技術有了突飛猛進的發展。第三代領導人江澤民同志和第四代領導人胡錦濤同志都是為中國的老百姓能過上幸福生活而努力奮斗,尤其是胡錦濤的這一代領導人,免去了農民的農業稅,初中以下的學生免去學費,種地有補助,養牛、養豬有補貼,實行新型農村合作醫療,他們真的為老百姓辦實事,辦好事。尤其是現在的國家領導人習近平主席,首先穩定國際緊張局勢,處理好世界各國的關系,為維護世界和平做出了很大努力。對國內,他敢于懲治腐敗,打掉了很多共產黨內的貪污、受賄的犯罪分子。他高瞻遠矚,審時度勢,足智多謀,又帶領新一代領導班子制定出實現偉大中國夢的短期計劃和長遠規劃,在他新一代建設中國特色的社會主義理論的指引下,政府所有的領導干部都是為人民群眾過上美好幸福生活的目標而奮斗。

親愛的弟兄姊妹,我們有這樣的好領袖,我們能不高興嗎?我們有這樣的好主席,我們能不放心嗎?我們有這樣的好政府,我們能不在上帝面前榮耀嗎?這樣的領袖和這樣的好政府,我們神家的兒女一定要順從。因為我們政府的政策完全符合上帝的旨意。

第四、我們如何處理與政府的關系

我們該如何處理政府和基督徒的關系呢?下邊我們讀一段經文:

經文:羅:13:1~7

1、在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出于神的,凡掌權的都是神所命的。

2、所以抗拒掌權的,就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。

3、作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你愿意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱贊,

4、因為他是神的用人,是與你有益的。你若作惡,卻當懼怕,因為他不是空空地佩劍。他是神的用人,是伸冤的,刑罰那作惡的。

5所以你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心。

6你們納糧也為這個緣故,因他們是神的差役,常常特管這事。

7凡人所當得的,就給他;當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他......

今天世界上共有224個國家和地區,其中國家為193個,地區為31個,它們都擁有屬于他們自己的元首、法律、軍隊、監獄等機構,以此來維持人與人之間的關系和秩序。在正常的情形下,順服政府的法令而生活,就是在神的旨意中生活,而這些政治機構的權柄是怎樣產生的呢?保羅說:

“在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出于神的,凡掌權的都是神所命的”。權威的根源是來自上帝而不是政府本身,政府本身只是接受權柄的單位,真正的授權者是上帝,如主耶穌對比拉多說:“若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。”(約19:11)。

所以我們要:順服政府,順服掌權者;不順服掌權者,就是抗拒上帝的命令,抗拒的必自取刑罰。也就是圣經上說的,該交稅交稅,該交糧的交糧。

但是,這里要講的,上帝賜給政府的權利不是絕對的權利,他的權利必須為世上的百姓服務,為百姓謀取利益,并且不能與上帝的旨意和誡命相對立。但信徒們的順從也不是絕對的順從,這要看政府的政策和法律法規是否符合民意、民心,看是否為百姓服務,是否與上帝的誡命相沖突,達到了這個條件,當然要順從政府。當然,像我們現在的中國政府,都是為百姓服務的,我們所有的基督徒必須是無條件要順從的。

例如,保羅在羅馬政府尼祿當皇上的時代,也就是公園54年--公元68年期間,羅馬政府是非常腐敗的,尼祿把公元61年羅馬城發生的一場大火嫁禍于基督徒。尼祿指示政府的人迫害基督徒并殺害基督徒。尤其是,尼祿讓百姓承認他自己是救世主,是神!凡是不承認尼祿是救世主和神的基督徒有的丟入監獄,有的被活活殺死,保羅于主后66年是死于尼祿之手。保羅殉道前。給羅馬教會寫這封書信的時候,在羅:13:1~7節強調了信徒與羅馬政府的關系。但是,當政府的政策不符合上帝的旨意和誡命怎么辦?看圣經彼得前書:5:29節:彼得和眾使徒回答說,順從神,不順從人,是應當的。當政府的政策和上帝的旨意和誡命發生沖突的時候,我們要遵行上帝的旨意和誡命。

圣經但以理書3:1-31節記載了尼布甲尼撒王為自己塑造了一座金象的故事,他讓他的大臣都來跪拜他的金象,而但以理的三個朋友:哈納尼亞、米沙里、撒迦利亞就是不敗他的金象,因為他們三位非常的敬畏上帝,有堅定的信仰,不去違背上帝的誡命,而對抗尼布甲尼撒王的命令;他們情愿被扔到烈火窯也不去敬拜偶像,但是,當他們扔到烈火窯的時候,上帝派神子救了他們。

圣經但以理書6:1-29節記載了但以理扔到獅子坑被上帝拯救的故事:在波斯國大力烏王期間,但以理還是一位朝廷重臣,波斯國的官員非常嫉妒但以理,但是他們找不到但以理的任何缺點和紕漏之處,他們讓大力烏王下令,在三十日之內,沒有王的允許,任何臣宰不得向外人和外神求什么,如果違反,就被扔到獅子坑。但是,但以理與往常一樣,每天三次跪地向上帝敬拜。波斯國的官員發現了但以理天天敬拜上帝,就告發了大力烏王,王不太情愿的下令把但以理扔到

了獅子坑,王說:讓你的神救你去吧!但以理扔到獅子坑的時候,上帝已經派天使封住了獅子的口,但以理沒有任何傷害。

情愛的弟兄姊妹,如果我們順從了政府錯誤的決定,也等于我們違背了上帝的旨意,我們也就犯了罪。

親愛的弟兄姊妹,保羅在羅馬那樣的腐敗政府環境下,他為什么不組織基督徒起來反抗呢?他選擇了犧牲自己而讓上帝去懲罰皇帝尼祿,這就是基督徒與世人不同的地方,選擇了順從和忍耐!尼祿于主后68年被內侍衛殺死,并且把他的頭顱掛在城門之上,這就是上帝對他的懲罰。

馬丁路德說過一句話,再腐敗的政府總比沒有政府強。

例如一九三五年前后,日本帝國主義加強了對我國的侵略。在民族危機空前嚴重的關頭,蔣介石仍舊堅持“攘外必先安內”政策,遭到張學良等將軍的堅決反對。張將軍與周總理在延安秘密會談后,張學良將軍決定以民族存亡的大局來說服蔣介石停止內戰,一致抗日,但遭到了蔣介石的激烈反對;與此同時,楊虎城收到了毛主席派人給他送來的親筆信。一九三六年十二月初,蔣介石親臨西安,下榻于臨潼華清池,張學良又多次勸蔣,均痛遭拒絕。張、楊被迫于一九三六年十二月十二日對蔣實行了“兵諫”,爆發了震驚中外的“西安事變”。“西安事變”和平解決,抗日戰爭也進入了嶄新階段。

當時張學良和楊虎城看到這個腐敗的政府和蔣介石的錯誤的決策,他們準備把蔣介石殺掉,但是毛澤東和周恩來為了考慮大局,雖然國民政府是一個腐敗的政府,蔣介石是一個不得民心的領袖,但是在那個時間,他擁有800萬的正規軍,他能對抗日戰爭起到關鍵性的作用。你當時把蔣介石殺掉,他的軍隊難以控制,馬上會出現軍閥割據的被動局面。所以說,毛澤東和周恩來的決定不能殺,是正確的。也就是通過這次西安事變,抗日戰爭也進入了嶄新的階段。

在西安事變的時候,宋美齡也趕到了西安,認為蔣介石的決策是錯誤的,只認為張學良和楊虎城的做法有點過激,但出發點是好的。當時,宋美齡讓蔣介石不計前嫌,搞好國共合作,共同打擊日本帝國。

宋美齡是一個虔誠的的基督徒,她是一個集智慧、美貌、才華、口才、信仰于一身的巾幗英雄,在抗日戰爭時期,為了得到美國的支持,立下了汗馬功勞。蔣介石雖然是一個基督徒,但他所做的事情,不符合民心,也就不符合上帝的旨意;最后,國民政府全部垮臺,自己逃到臺灣。他就是陰險狡詐的人,他把張學良軟禁了50多年,并秘密殺害了楊虎城全家。

第五、基督徒在社會中的權利和義務

中華人民共和國《憲法》第二章第三十三條規定,凡是中華人民共和國公民在法律面前一律平等,國家尊重和保障人權,任何公民享有憲法和法律規定的權利,同時必須履行憲法和法律規定的義務。基督徒作為公民的重要組成部分,在享有作為公民的權利同時,也要承擔相應的社會責任。基督徒是擁有兩個國籍的公民:一方面是上帝的子民,應當遵守上帝的律法;另一方面是地上所居住國家的公民,對社會、對國家應盡公民的義務。在這兩者之間取得平衡非常重要,基督徒一方面要持守圣經真理,榮耀上主,活出他善良而順從的生命;一方面又要作光作鹽、榮神益人,在社會中踐行自己的行為。教會是基督徒的屬靈團契,應當按圣經教訓建立基督的身體;又是社會的團體,必須按國家的憲法、法律、法規和政策規定履行合法的義務。在堅持“三自”原則的指導下,團結引導廣大信徒自覺遵守法律法規要求,在合情合理合法的范圍內,組織基督徒積極參與社會各項事工,開展社會服務,促進社會和諧。

著名的新教創始人、神學家約翰·加爾文在論到上帝律法的第三種功用,就是針對廣大信徒的,使上帝的律法不再是對他們生活道路的障礙和約束,乃是成為他們自愿遵守的行為規范和道德準則;基督徒在圣靈的感召與耶穌基督真理的指引之下,在自己的心目中形成了公正與良善、順服與謙卑、慈善和博愛的信仰選擇,但同時也承載了上帝的托付與使命,在屬世的環境中活出屬天的榮耀來。并在全社會中承擔時代的責任,參與人類社會的進步與發展以榮耀上帝。

例如我們的基督徒宋慶齡和宋美齡女士,都為中國的抗日戰爭做出了很大的貢獻。其他的如田景福、沈子高、羅錦文、張子室、馬革順等基督徒都為中國的抗日戰爭和解放戰爭做出了較大貢獻。

親愛的弟兄姊妹,中國人從站起來到富起來又到強起來,現在進入了新時代。我們新安教會的所有弟兄姊妹,要以堅定的基督信仰、飽滿的熱情,推動基督教中國化,把中國基督教的事業同中華民族的偉大復興工程緊密相連,與新時代建設中國特色社會主義的偉大使命融為一體,為建設美麗的中國夢做出新時代的貢獻!

原上帝祝福我們的新中國更加繁榮、富強、美麗,也祝我們的習近平主席健康長壽、萬事如意! 啊們!

 
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